Спиритизм- дело тонкое..? 4955

Уважаемые Друзья и все те, кто интересуется моими публикациями и моим творчеством! Мне приятно осознавать, что Вы так живо всегда интересуетесь обновлениями моего официального сайта и моими новыми статьями, потому буду стараться Вас радовать этим почаще :)

Каждый раз при написании очередной статьи я стараюсь выбирать именно те темы, которые волнуют умы не только "закоренелых эзотериков", но и простых обывателей, которые проявляют интерес к теме эзотерики, магии и мистике. Очень часто ко мне обращаются с вопросами о спиритических сеансах, о том, как организовать спиритический сеанс и вообще- я так вижу, что ярый интерес к "столоверчению" снова в моде, потому, извольте- сегодня я предлагаю поговорить именно на тему спиритизма и спиритических сеансов.

Как ни странно, но данное понятие существует не так и давно- можно смело сказать, что более-менее обширно слово "спиритизм" начали употреблять именно в середине 19 столетия, тут же появились и сопутствующие термины - "медиум", "говорящая доска" ( или "доска Уиджа") и прочее.

Само слово "спиритизм" происходит от латинского слова spiritus, то переводится дословно как "дух, душа". То есть, как понятно уже с происхождения слова- спиритизм- это мистическое течение, которое провозглашает о посмертном существовании душ умерших и об возможности общаться с ними, чаще всего- через медиумов, "посредников". Если разобраться по сути, спиритизм существовал всегда, потому что вера в загробную жизнь была во все времена, как и были попытки "общаться" с духами умерших, достаточно вспомнить практики наших предков славян или же- традиции шаманизма. Просто опять-же таки, в середине 19 века произошел небывалый всплеск интереса к этой теме, к тому же- данное течение очень умело развил известный исследователь паранормального, философ и мистик Аллан Кардек, по сути, именно он и ввел в употребление слово "спиритизм".

Аллан Кардек открыто заявлял, что словом "спиритизм" он обозначает именно свою собственную доктрину, которую он изложил в своей книге "Книга Духов", но данный термин очень понравился всем, кто относил себя хоть каким-то образом к оккультизму и мистике, потому слово "спиритизм" обросло очень быстро многочисленными значениями, которые порой сами себе противоречат. К слову хочу заметить, что необходимо различать два понятия- "спиритизм" и "спиритуализм" . Можно сказать, что понятие "спиритуализм" включает в себя понятие "спиритизм", так как это более обширное понятие, которое можно обозначить, как религиозное течение, а вот спиритизмом можно назвать более узкие практики "вызывания и общения с Духами умерших". Как обычно, данные заимствованные и чужие для нашего языка слова стали очень популярными в России, особенно- после Первой Мировой Войны, не секрет, что темой спиритизма живо интересовались все коронованные особы как Европы, так и России, спиритизм стал очень благодатной почвой для разных сюжетов художественной литературы, изобразительного искусства и прочего. Между прочим, в России первые спиритические сеансы были устроены в начале 70-х годов 19 века знаменитым медиумом Юмом. К этим сеансам большинство отнеслось скептически. Но нашлись и горячие сторонники спиритизма. Среди них оказались А. Н. Аксаков и профессора А. М. Бутлеров и Н. П. Вагнер. Когда в 1874 г. приехал в Петербург медиум Бредиф, опыты его привлекли к себе еще больше внимания. "Фишкой" Бредифа было показывание из-за занавески, позади которой он садился, светящейся руки его умершей приятельницы Жеке. Рука появлялась и в том случае, когда руки медиума предварительно связывались или когда медиуму давали в руки электроды, которые проходили через поставленный на виду публики светящийся гальванометр. Но опыты перестали удаваться, когда, по предложению профессора Боргмана, для устранения возможности обмана, электроды были заменены узкими ванночками, в которые медиум должен был вставлять - средние пальцы рук или металлические пластинки, идущие от надетых на эти пальцы колец. Защитники спиритизма объясняли эти неудачи сложностью контрольного приспособления. Они говорили, что приспособление служит выражением явного недоверия к медиуму и потому действует на него неблагоприятно. Противники, наоборот, в неудачах видели прямое доказательство, что Бредиф - простой фокусник, который ловко развязывает узлы или освобождает руку от электрода, не размыкая тока, и показывает ее публике под видом руки умершей Жеке. После этого данным явлением заинтересовался сам Менделеев, который очень раскритиковал все эти спиритические сеансы, открыто назвав это "заблуждением и игрой". Вот такие страсти начались еще в начале "расцвета" спиритизма в России, как видите, очень легко ведь играть на остром интересе публики к потустороннему миру, если ты, к примеру- очень опытный фокусник и прекрасный гипнотизер, не так ли...? :)

Но если отойти от стандартной привязки к "кардековскому спиритизму" и углубиться в Историю, мы можем найти интересные упоминания о спиритизме еще в Библии (да-да! Уж кто-кто, но я отлично изучила эту книжонку, так как руководствуюсь принципом- "врага нужно знать хорошо, чтобы с ним бороться" :)). Если не вдаваться в занудные библейские проповеди, я могу сказать, что в Библии есть интереснейшее упоминание об некой "аэндорской волшебнице" , занимавшейся прорицанием и вызыванием душ умерших людей, по сути, мы с Вами имеет дело с первым упоминанием такого персонажа, как "медиум". Еще об этой же "аэндорской волшебнице" есть упоминание в Библии, когда она призвала дух пророка Самуила, чтобы позволить царю Саулу расспросить своего бывшего наставника о грядущем сражении. А вот Вам второе упоминание о спиритизме- по рассказу Григория Двоеслова, медиоланский епископ VI в. Даций, проезжая через Коринф, установил контакт, а после- изгнал из одного дома злого духа, который не давал жить в этом доме, заставляя раздаваться по ночам рычанье львов, мычанье коров, блеяние овец, шипение змей. Конечно, данное упоминание мы можем и "приплести" к такому понятию как "экзорцизм", но это, как говорится- "не из этой оперы". Кстати, одна из первых книг, посвященных установлению контакта живых с умершими, была «Dialogues with the Dead», написана Джорджем (Первым бароном) Литтлтоном и издана в 1760 году. Вообще, если разобраться, спиритизм определенно восходит к древним анимистическим (от латинского "anima"- душа) верованиям, многообразным представлениям о существовании сверхъестественного мира и нематериальных существ (духов, демонов, ангелов и т.д.) и возможности при определенных условиях общения с ними. Связь с миром Духов всегда, как Вы знаете, считалась привилегией немногих специально "посвященных" и "избранных" людей- магов, жрецов или прорицателей (например, греческие "пифии" или римские "сивиллы"), а способы этой связи составляли предмет глубочайшей тайны. Как я уже писала, спиритизм сразу же принял характер массового мистического течения, адепты которого стремились к "экспериментальному" доказательству существования душ после смерти. В практике спиритических сеансов феноменами общения с душами умерших считались явления так называемого "физического медиумизма": движения и удары различных предметов домашнего обихода (особенно столоверчение- это, как известно, было самым "излюбленным" делом Духов при спиритических сеансах!), звуки музыкальных инструментов, появление света, различные голоса или даже материализация- внезапное возникновение отдельных частей тела (рук, лица) и столь же внезапное их исчезновение. Уже к концу 19 века в Великобритании было несколько миллионов спиритов, в США — свыше 10 млн (!)., организовывались общества и ассоциации спиритов, издавались газеты и журналы (в России наиболее известным был журнал "Ребус", 1881—1917). Так что, как видите, дорогие Друзья, тема спиритизма ох как пришлась по вкусу нашему социуму! :)

Идем дальше. Если не зацикливаться на Аллане Кардеке и его "Книге Духов", стоит отметить, что именно 19 столетие стало временем яркого расцвета эпохи спиритизма и медиумов. Именно в 1848 году, в Нью-Йорке произошли события, которые поспособствовали появлению таких понятий в современной трактовке, как "медиум" и "спиритический сеанс". Именно в этом году семейство Фокс, которое состояло из мужа, жены и двух дочерей, было поражено таинственными стуками в их доме. Одна из дочерей, по имени Кэт Фокс, высказала догадку, что звуки производятся каким-то разумным существом, так как они были слишком уж "человеческими". Кэт обратилась к таинственному существу с вопросами (оно должно было отвечать постукиваниями). Было условлено, например, что один удар будет обозначать "нет", три удара - "да". На вопросы попадались по большей части целесообразные и адекватные ответы. Из них сестры Фокс узнали, что говорит душа убитого разносчика. Дух продолжал отвечать и тогда, когда спрашивавшие его сестры Фокс оставили родительский дом и поселились у своей замужней сестры. Весть об этих необычайных и странных явлениях быстро распространилась. Они были констатированы различными посторонними лицами, существуют записи посторонних и не связанных друг с другом людей, которые были свидетелями такого "общения". Сестры Фокс немного позже были признаны посредницами, или "медиумами", через которых живые люди могут входить в общение с душами умерших. Вскоре открылись другие медиумы, через посредство которых стали совершаться другие обнаружения духов, но считается, что именно это событие и стало началом эпохи "медиумов" и общения с Духами посредством спиритических сеансов.

Кстати, дорогие читатели, теперь стоит более серьезно поговорить о слове "медиум", которое также имеет заимствованных характер и происходит от латинского слова "medium", которое переводится как "середина, центр". То есть, можем сделать вывод, что медиумом называется человек, который является как "серединой и проводником" между миром Мертвых и миром Живых, или другими словами- между реальностью и миром неосознанного. Здесь стоит процитировать Джеймса Максвелла: "медиум- человек, в присутствии которого могут наблюдаться психические явления». Гюстав Желе писал: "Медиум -человек, составляющие элементы личности коего- ментальные, динамические и материальные — способны к моментальной децентрализации". Полагаю, Вам будет интересно знать, что разделяют два вида медиумизма: ментальный (трансовый) и физический. Ментальный медиумизм подразумевает возможность общениям духов и медиума посредством телепатии. При этом медиум "слышит", "видит" или "чувствует" информацию и сведения, которые передаются ему духом, а он, как посредник, в свою очередь передает её присутствующим. К числу тех способностей, которые требуются для осуществления ментального медиумизма относят ясновидение, "яснослышание" и "ясночувствование". Наиболее распространёнными разновидностями ментального медиумизма являются "прямой голос" (или "речевой медиумизм")- когда медиум, впадая в транс, говорит голосом Духа, который на время "вселился" в него для передачи информации окружающим, и автоматическое письмо ( это процесс или результат письма, которое предположительно является результатом бессознательной деятельности пишущего. Индивид при этом может пребывать в состоянии гипнотического, медиумического или медитативного транса, или же находиться в полном сознании и контролировать всё, кроме движения своей руки.).

Физический медиумизм в спиритуализме подразумевает только энергетический контакт "духа" с миром живущих посредством медиума, в результате чего последний демонстрирует различные паранормальные явления: материализацию, аппорты, психокинез, левитацию и прочее. К числу граничных медиумических явлений, сочетающих в себе признаки как ментального, так и физического медиумизма, относится, кстати, феномен "спиритической фотографии". Думаю, Вам будет интересно узнать, что такое понятие как "спиритическая фотография" появилось В 1861 году, когда гравёр Уильям Г. Мамлер из Бостона выставил на обозрение фотографии, которые, как он утверждал, помимо его воли запечатлели на себе нечто, явившееся из потустороннего мира. На фото действительно были странные очертания "двойников" людей разные загадочные фигуры. Между прочим, и сегодня встречаются очень интересные и непонятные кадры, которые содержат очень отчетливые образы чаще всего умерших уже людей. Конечно, существуют и подделки и фальсификации, но я на собственном опыте убедилась, что как раз-таки "спиритические фотографии" существуют на самом деле, потому что сама не раз на своих фото находила нечто подобное.

Собственно, теперь Вы, уважаемые читатели, более-менее комплексно имеете представление о спиритизме, но я бы хотела еще ответить на такой вопрос, который мне задают очень часто мои Друзья и читатели- "что такое спиритический сеанс?". По сути, если обобщить всю ту информацию, которую я привела Вам выше, опираясь на мой Опыт и мои Знания ( я, между прочим, часто практиковала спиритические сеансы в прошлом, имела опыт работы медиумом), спиритический сеанс можно смело назвать одним из видов гаданий, при котором обязательно присутствует медиум и происходит "общение" с Духом умершего человека для получения ответов на те или иные вопросы. Реже для общения "вызываются" Духи более крупного масштаба, но это чревато серьезными последствиями, если нет определенного опыта и Способностей.

Я не зря так масштабно рассмотрела в этой статье историю становления спиритизма и вообще- принципы спиритизма, так как хотела бы донести до Вас, дорогие читатели, основную суть- спиритизм по большей части сделали сферой для процветания мошенников, которые на наивных людях делали себе капитал и карьеру ( вспомните хотя бы историю создания легендарной "доски Уиджа"- по сути, данная "спиритическая доска" была изобретена в том же 19 веке Э.Бондом как "не связанная с мистикой домашняя игра"!), но это не означает, что общение с Духами- обман и чушь. Вы всегда должны оставаться думающими людьми и любое "массовое" течение нужно воспринимать с осторожностью, так как обычно на подобном стараются заработать предприимчивые люди. Так что напоследок я могу только сказать- спиритизм- воистину дело тонкое! :)))))

С уважением, Ваша Юлианна Колдовко.